La cocina de Paracelso

28 Enero 2010

Me largo de aquí…

Archivado en: Uncategorized — Ramón Castillo @ 3:00 PM

Me regreso, con todo y mis tiliches, a:

www.errandosinsentido.blogspot.com

Ahí los veo.

Ramón Castillo

3 Noviembre 2009

Murió el Estructuralista mayor

Archivado en: Claude Lévi-Strauss, antroplogía — Etiquetas: — Ramón Castillo @ 12:56 PM

Claude Levi-StraussEl sábado, según por lo que leo en esta nota, murió el célebre antropólogo estructural Claude Lévi-Strauss. El notable personaje recibió el año pasado una serie de homenajes de los que aquí, en esta humilde atalaya virtual, dimos cuenta.  En aquel entonces rescatamos un texto, rescatado originalmente por la UNESCO, sobre el psicoanálisis y la magia.

Ahora, porque la ocasión lo amerita y porque en este blog nos preocupamos por usted, querido lector, agregamos un enlace para poder descargar la versión íntegra del clásico “Antropología Estructural”, del recientemente fallecido maestro francés.

Esperamos y lo disfruten. La descarga, aquí.

Nota: Para mayor facilidad, si desean descargar el libro, pulsen el ícono verde “Download”, que está abajo de la pantalla de visualización.

15 Octubre 2009

Orizaba

Recorrer las entreveradas calles del recuerdo es una experiencia que, ocasionalmente, tiñe las cosas con el frío gris de la melancolía. Se apetece un trago, un café y, quizás,  hasta un cigarrillo. Pisar el adoquín húmedo de los tiempos idos, de las sonrisas apagadas, nunca deja de ser tan significativo como visitar a nuestros muertos. Es una reunión silenciosa con el pasado, pero sobre todo, una suave increpación al presente. Volteamos la mirada para encontrarnos siempre a nosotros mismos o, al menos, pretender hacerlo. El regreso nunca ha dejado de ser inquietante.

Esa neblina que tantas veces cobijó mis infantiles ensoñaciones hoy se niega, tímida o lejana, a acompañar mis pasos. Hay algo en el aire que me parece familiar, y no obstante, cada detalle, finalmente, es nuevo porque lo había olvidado. Recobro aquello que apenas tuve, pero de manera distinta, singular. Los angostos caminos, bordeados por hileras de viejas casas que casi no han cambiado, el clima húmedo de la noche que contrasta con el sorpresivo calor matutino, son como revelaciones lejanas de lo que en un tiempo fue mi vida y que ahora, a la distancia, entre tantas cosas que han atropellado mi experiencia, se me aparecen paradójicamente extrañas pero también entrañables.

Los cerros vestidos de nubes, el río que indiferente fluye, el aroma propio de esta región, son elementos que me susurran pasajes perdidos en el correr de los años. De repente me reencuentro con el niño que alguna vez quiso ser mayor, para poder salir y hacer lo que se le viniera en gana. Pero ahora, ya mayor, quisiera ser niño para intentar soñar otra cosa, para apresar con detenimiento tantas cosas que se han ido, el sabor de las mañanas frías, el olor ahogado de la vieja casa de mis tías, el desayuno caliente preparado por mi abuela, los juegos, el pan, el aire, la lluvia constante, el olor del café.

Las transformaciones de esta ciudad han sido escasas, apenas significativas; es curioso que vuelva a ella y me parezca que ha cambiado poco, inmutable y serena, estancada en el tiempo, cobijada de los elementos, y aún así, a pesar de su quietud, me parezca tan lejana o imposible, como un fantasma o un brumoso atardecer.

El regreso, pienso, nunca ha dejado de ser inquietante, por muchas razones, inexplicables o irracionales casi todas ellas; será por eso que al volver a salir hacia el bullicio, la gente, el caos de esta otra ciudad, monstruosa y nueva para mí, siento otra vez la tranquilidad que otorga la lejanía. A pesar de sentirme solo también en este lugar, no habita en mí ese turbador sentimiento que me inunda en Orizaba. Mezcla extrañísima de felicidad, tristeza, melancolía, quietud y añoranza. A veces me pregunto ¿qué habría sido de mí, y por supuesto de mi familia, si nunca hubiésemos salido de ahí? No sabría decirlo, ni siquiera estimulando en exceso la imaginación; tal vez, porque ni siquiera me gustaría acercarme a una hipotética respuesta. Cuando me hago, eventualmente, esa pregunta, me detengo casi siempre en el imaginario signo de interrogación que la ciñe, y nunca intento dar un paso más allá de ese umbral misterioso que representan el destino y la voluntad.

A pesar de la distancia y el correr imbatible de los días; la aterciopelada consistencia de la neblina, el frío doloroso de la lluvia, la rugosa consistencia de las calles y el poder redentor de una taza de café caliente, no sólo no se han extinguido de mi memoria sino que, de alguna manera, hacen menos doloroso mi efímero tránsito por esta vida, allanando con su presencia –feliz, enigmática y hasta incómoda- el espacio indescriptible que se crea en mi con cada vuelta al viejo terruño. Será por eso que vuelvo, una vez más, a Orizaba.

2 Octubre 2009

VooK

Archivado en: Cultura Popular, Literatura, iPhone, internet, lenguaje, libros — Etiquetas: — Ramón Castillo @ 4:40 PM

Las actuales posibilidades de hacer que texto, video y música convivan, en un blog cualquiera, por ejemplo, pero también en otros espacios, han despertado ya la imaginación y creatividad de algunas grandes compañias. El resultado más reciente, según lo que leo por algunos enlaces, es el Vook. Un libro, o texto, diseñado para ser visualizado en el Iphone, o Ipod Touch, que además tiene la peculiaridad de integrar entre líneas pequeños íconos que despliegan videos para ilustrar la acción narrada por el texto.

Foto de Johan Larsson

Foto de Johan Larsson

Estos videos, acorde con el contenido del texto, pueden ir desde explicaciones de cómo mejorar nuestra apariencia o cómo realizar adecuadamente una serie de diez repeticiones de abdominales o, incluso, ilustrar la desenfrenada huida de la heroína de una novela con tintes dieciochescos.

Por el momento son pocos los títulos, que además cuentan con la facilidad de ser leídos-vistos en línea, pero, como muchas cosas, no sabemos si este tipo de aplicaciones tendrá realmente éxito o no, sin embargo, es justo prestar atención a estos aportes a la cultura digital. Ya que justo como leía aquí ayer por la tarde, empresas como Apple no tardarán y, al parecer ya están en eso, virarán sus interéses ya no sólo a la música sino también a la información y al video.

El sitio oficial del Vook está aquí.

29 Septiembre 2009

Intereses femeninos.

Fotografía de Isaac Leedom

Fotografía de Isaac Leedom

Ya lo había dicho Michel Foucault mucho antes, evidentemente no con las mismas palabras, pero al menos sí dejó bien en claro el principio regulador:  la evidencia irrefutable de que el sexo es poder y, como todo poder, por tanto también es político.

No recuerdo con exactitud dónde lo menciona, pero Slavoj Zizek también habla sobre la política del sexo, del vello púbico inclusive; si no mal recuerdo es en el Acoso de las fantasías, en donde queda explicitado que no hay sexo puro, en el sentido angelical al que nos tiene acostumbrado Hollywood. El sexo es y será político debido a las fuerzas y significados que están implicados en todos los aspectos de un acostón, desde el cortejo hasta la posición utilizada, la semiótica de la cama es reveladora.

Ahora es el turno de las mujeres en específico, y las intenciones que, al parecer una serie de entrevistas revelan, tienen en mente a la hora de tener sexo. Y es que el interés, esa faceta tan humana, no está excluido de los pensamientos que cruzan la cabeza de una mujer antes de invitar a su pareja a pasar a sus sábanas.

Una gran sorpresa no es, aunque para algunos sí pueda, en efecto, alterar su tradicional manera de concebir las relaciones humanas.

La nota aquí.

Decálogo personal.

Escritura autoreferente

Tal vez haya otros, y además mejores, pero este es mi decálogo para escribir.

1.- Si de preferencia puedes escribir varios textos a la vez, mejor.

2.- Si escribes en computadora, te sugiero que leas el periódico, también algún cuento o novela, navegues por Youtube y te des un chapuzón por Flickr al mismo tiempo, visites la página o blog de algún desconocido, tengas un traductor y un diccionario on line abiertos y finalmente un par de procesadores de texto para escribir todo lo que se te ocurra. Pronto verás que tu cabeza improvisará sobre distintos temas de manera completamente aleatoria. No hay bloqueo de escritor que soporte tal cantidad de estímulo.

3.- Escribe sin parar, no te detengas a corregir. Si puedes experimentar el vértigo de escribir sin pensar nada, absolutamente nada, y sólo mirar asombrado como tus dedos recorren el teclado, entonces, mi amigo, significa que ya has encontrado el auténtico placer de la escritura: fluir fuera de ti y hacia la página en blanco.

4.- Si corriges, corrige concienzudamente. No malgastes el esfuerzo que significa fluir sobre la página, respeta tu inconsciente, sí, pero no traiciones la elemental evidencia de que las buenas cosas se obtienen con mucho trabajo.

5.- Si tienes miedo de ti, escribe, si no lo tienes, también hazlo.

6.- No hay ningún escritor que haya sacado su obra maestra al primer intento. No dejes que tu ego te agobie, no permitas que los estereotipos de detengan. Para llegar a donde quieres tienes que escribir mucho. Pero recuerda que toda esa aventura tampoco te garantiza el éxito. En cambio, si eres capaz de soportar esa verdad y aún así seguir escribiendo, entonces puedes llamarte a ti mismo escritor. Pronto sabrás que lo único que importa es la escritura y nada más.

7.- No tengas miedo a la pérdida. Destruye todo aquello que no valga la pena. Aún así hayas tardado mucho en terminar tal ensayo o cuento o novela o poema, de nada sirve si no estás satisfecho con el resultado. Si no te enamoras de lo que haces entonces lo estás haciendo mal. Tal vez en un futuro te des cuenta que tu escritura anterior es una mierda, pero debes de saber que gracias a ella estás escribiendo un poquito mejor hoy. Lo importante es esforzarse.

8.- Admiro a todos aquellos que tienen el talento y la fuerza para hacer lo que yo todavía no puedo. Pero trabajo duro, todos los días, para superar mis límites y lograr lo que quiero. La envidia y el resentimiento no sirven para nada. No seas mezquino.

9.- Abre un blog, si quieres mantenerlo público o privado tú sabrás, y escribe algo cada vez que puedas. La auténtica literatura portátil de este siglo es aquella que ni siquiera es material. Recuerda, aprende a hacer de la pérdida el detonador de tu flujo de escritura. Deshazte, emocional y creativamente, de todo lo que te haga lento y pesado.

10.- Escribir es un trabajo, tómalo en serio, pero sin olvidar que jamás estará peleado con el placer. La letra es un potente estimulante vital.

11.- Escribir no es sólo descubrirse o conocerse, es, sobre todo, inventarse.

22 Septiembre 2009

Máquina ojo

Archivado en: Ensayo, Filosofía contra-figurativa, escritura, estética, fotografía — Etiquetas: — Ramón Castillo @ 5:02 PM

Máquina ojo

Máquina ojo

La precisión asociada al dispositivo fotográfico no es gratuita, porque cada cámara es, aunque sencilla y rudimentaria, una máquina que finge ser un ojo humano, y esto,aunque lo haga malamente -desde las más complicadas hasta las de apariencia de juguete-, no es poca cosa. No obstante, la fotografía, como la literatura y en general el arte, no se reduce a una supuesta reproducción de la realidad, por el contrario, la recrea arrastrando lo invisible hacia la luz. Las cosas no son como las vemos y mucho menos como las fotografiamos o las narramos, pero son ellas todas el mundo humano y a partir de esa relación falseada encontramos la belleza en el simulacro de nuestro devenir.

21 Septiembre 2009

Hijos de la devaluación.

Devaluación

Devaluación

No soy de los que se sienten orgullosísimos por ser mexicanos. No creo en los niños héroes, ni en los honores a la bandera, ni en la selección nacional, ni en el mito guadalupano; tampoco creo en los hombres que nos dieron patria, mucho menos en el PRI, PAN o PRD y la revolución burocratizada, me niego a creer en las estrofas de nuestro himno nacional, o en esa degradación espantosa que es vestir a los niños de Juandieguitos o Mariasmagdalenas cada doce de diciembre; es más, ni siquiera creo en la supuesta distancia que conlleva jactarse de cualquier otro paradigma chafa no obstante saberlos caducos y vergonzosos. No, no creo, y me niego a creer que seamos los más chingones del mundo, sólo porque los mexicanos siempre triunfan ante estadounidenses, ingleses, alemanes y franceses en la mayoría de los chistes: mero consuelo para pendejos.

Lo mexicano, como ya algunos lo han dicho antes, debe morir. ¿Por qué?, pues porque no somo otra cosa más que imaginarios encarnados, mentiras interiorizadas y regodeos ociosos en las miserias propias.

Hace tiempo escribí un ensayo en el que sostenía que el mexicano existe debido a su natural tendencia al olvido, olvido de su historia -no la oficial, por supuesto-, olvido de sus necesidades y angustias y, por supuesto, hasta de sí mismo. Pero el mexicano sobrevive a fuerza de sostenerse en su mitología televisiva, en su discursividad más cómoda y en la reiteración de cuanto lugar común sea posible. No es tanto un olvido, pienso ahora, sino una carencia de imaginación, un estancamiento intelectual. Lo mexicano es un lastre mental y emotivo, es una enfermedad psicológica y una manera fácil de afrontar la realidad, es, en pocas palabras, pura pinche evasión. Es maldecir al destino, a la madre, al jefe, al maestro, al gringo y a quien se deje por su propio fracaso, y después, hacer de ello un motivo de orgullo, una herida supurante que se presume cual si fuese un trofeo.

El mexicano es un ente que vive en eso que Freud llamó “compulsión de repetición”, una obstinada caminata en círculos para representar su único papel, el de dar lástima. No en balde somos hijos de la devaluación y la tragedia más penosa. Decía Deleuze, parafraseando a Spinoza, que tenemos el gobierno que nos merecemos, y obviamente no se refería únicamente al sistema político -que además es una mierda-, sino al sistema mental o epistemológico en el que nos desarrollamos. Lo que se pueda esperar, a lo que se debe aspirar, todo aquello que se puede o no, son parte de ese “gobierno” que interiorizamos y utilizamos como identidad. Y el “ser mexicano” no es más que una manera más de abrazar la miseria intelectual, emotiva y espiritual que hemos heredado y aceptado como “nuestra”.

Tal vez suene apocalítico, o simplemente demasiado ingenuo, pero estoy seguro que pronto algo sucederá. Algo que nos oblige a pensar distinto, a salir del marasmo en el que nos regodeamos. Tal vez no sea un cambio demasiado rápido, tal vez no sea un golpe definitivo, sino un proceso, pero un proceso que inevitablemente tendrá que echarse a andar muy pronto. Quizás, ya ha comenzado.

9 Septiembre 2009

Carstens en acción

Archivado en: Helguera, La jornada, cartones — Etiquetas: — Ramón Castillo @ 1:47 PM

7 Septiembre 2009

A Parte Rei 65

Archivado en: A Parte Rei, filosofía — Ramón Castillo @ 3:46 PM

La revista española de filosofía, A Parte Rei, llega a su número 65. Aquí les dejo el contenido, en palabras de su director, de esta nueva edición que se antoja interesante:

Estimados Amigos:
Ya tenéis disponible el número 65 de A Parte Rei correspondiente a Septiembre de 2009
En él podréis ver un montaje audiovisual sobre un texto de Deleuze:
Y los siguientes artículos:
  • Muerte y Tradición: Encarnar el acontecimiento. Carlos Muñoz Gutiérrez.
  • Duns Escoto en Deleuze: Univocidad y distinción formal. Elkin Andrés Heredia Ríos.
  • Spinoza y el Cuerpo. Santiago Diaz
  • Lógicas y contextos en la construcción de las ciencias. Los contextos de modelización en la filosofía de la ciencia. Antonio D. Casares Serrano.
  • Panorámica de la Selección Natural según Ghiselin y Rus. Eduardo Ruiz Jarén.
  • ¿Se ha encontrado ya el Gen del Amor? Luis Santiago Lario Herrero y Santiago Lario Ladrón
  • El Problema Thog y la construcción de Representaciones Mentales. Miguel López Astorga
  • La Teoría de la Acción en Sócrates. Juan David Ardila.
  • Notas para una filosofía psicoanalítica de corte materialista. El nudo borromeo, ¿un paradigma del corte estructural?
    Roque Farrán
  • Pensar el Desierto Contra el Desierto: Estrategias Prolegomenales para Leer Ser y Tiempo de Heidegger. Jethro Masís
  • El arte de la interpretación como un pensar del corazón. A propósito de Gadamer y la Alquimia. Javier Martínez Villarroya.
  • Maquillaje. (La apariencia: iniciación de correspondencias en Charles Baudelaire). José Miguel Arancibia.
  • La Escenificación Escultórica de Juan Muñoz como campo desideologizado: Zizek en el Teatro de lo Real. Javier González Panizo.
  • El mito y el cine en su relación con la narratividad. Acerca del presupuesto de la narratividad cinematográfica. Parte III. Alberto J. L. Carrillo Canán
  • La fuerza del tiempo: anuncios por imágenes. J. Izquierdo Antonio
  • Espero que este número sea de vuestro interés.
    Un saludo
    Carlos Muñoz, director de A Parte Rei
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